汉堡学占星
占星学校入学条件以及占星师有没有前途,,
学这个。。。在中国能行吗？对这方面有兴趣，还不如学宗教，读完本科出来在教堂工作，前景要好得多。
选结婚黄道吉日
2010年4月份结婚黄道吉日：
2010年4月2日 农历02月(小)18日 星期五 冲鼠(丙子)煞北
2010年4月4日 农历02月(小)20日 星期日 冲虎(戊寅)煞南
2010年4月10日 农历02月(小)26日 星期六 冲猴(甲申)煞北
2010年4月12日 农历02月(小)28日 星期一 冲狗(丙戍)煞南
2010年4月17日 农历03月(大)04日 星期六 冲兔(辛卯)煞东
2010年4月22日 农历03月(大)09日 星期四 冲猴(丙申)煞北
2010年4月23日 农历03月(大)10日 星期五 冲鸡(丁酉)煞西
2010年4月26日 农历03月(大)13日 星期一 冲鼠(庚子)煞北 L
2010年5月份结婚黄道吉日：
2010年5月4日 农历03月(大)21日 星期二 冲猴(戊申)煞北
2010年5月10日 农历03月(大)27日 星期一 冲虎(甲寅)煞南
2010年5月11日 农历03月(大)28日 星期二 冲兔(乙卯)煞东
2010年5月12日 农历03月(大)29日 星期三 冲龙(丙辰)煞北
2010年5月14日 农历04月(小)01日 星期五 冲马(戊午)煞南
2010年5月16日 农历04月(小)03日 星期日 冲猴(庚申)煞北
2010年5月18日 农历04月(小)05日 星期二 冲狗(壬戍)煞南
2010年5月20日 农历04月(小)07日 星期四 冲鼠(甲子)煞北
2010年5月29日 农历04月(小)16日 星期六 冲鸡(癸酉)煞西
2010年5月30日 农历04月(小)17日 星期日 冲狗(甲戍)煞南 L
2010年6月份结婚黄道吉日：
2010年6月8日 农历04月(小)26日 星期二 冲羊(癸未)煞东
2010年6月11日 农历04月(小)29日 星期五 冲狗(丙戍)煞南
2010年6月15日 农历05月(大)04日 星期二 冲虎(庚寅)煞南
2010年6月16日 农历05月(大)05日 星期三 冲兔(辛卯)煞东
2010年6月17日 农历05月(大)06日 星期四 冲龙(壬辰)煞北
2010年6月20日 农历05月(大)09日 星期日 冲羊(乙未)煞东
2010年6月23日 农历05月(大)12日 星期三 冲狗(戊戍)煞南
2010年6月24日 农历05月(大)13日 星期四 冲猪(己亥)煞东
2010年6月26日 农历05月(大)15日 星期六 冲牛(辛丑)煞西 L
避开生肖冲日，任选结婚吉日，恭喜你们，祝你们婚姻永远幸福，谢谢。
占星学，有科学依据吗？？
大约在公元前5世纪，古巴比伦的天文学家把整个天空想象成一个大球，分出了12星宫。公元前1世纪，占星术依此确立。《不列颠百科全书》给占星术（ASTROLOGY）下的定义是：天体以某种方式能确定或者实现世间的变化。截止到17世纪左右的天文学史几乎同时就是占星术发展史。这种情况一直持续到17世纪。当伽利略将望远镜指向天空后，占星术与天文学作为相处了几千年的连体婴，终于被割裂开去。日心说的确立和近代科学的兴起，让占星术沦为街头艺人混饭吃的水晶球。
1935年，科学哲学家波普尔出版了《研究的逻辑》一书，把占星术作为伪科学的典型。他指出，占星家们总把他们的解释和预言说得很含糊，以至于任何不利的证据都可以在事后都含糊地解释过去，故占星术总是对的。真正的科学必须具可检验性，必须是可错的。所以占星术不是科学。
占星家对此做出了反应，他们说任何实践科学，譬如气象学、医学都会出现预测失误,但从概率上讲，即使预测可以被否证，但占星理论是科学的。20世纪60年代开始，美国的“文化大反叛”——包括嬉皮运动、女性解放运动、新左派运动、与吸食大麻风——造就了宗教的大反扑。这也给占星术带来了一个繁荣高潮。1975年之后，占星家开始用计算机来建立人的出生天宫图，使占星术在美国更加兴盛。这激起了科学家们的强烈反对。1975年，以鲍克、杰罗姆和库尔兹为首，包括18位诺贝尔奖得主在内的186名著名科学家，在《Humanist》（《人文主义者》）上发表了一份抨击占星术的声明。声明根据三个理由认为占星术是伪科学：第一，它曾经是巫术；第二，它缺乏物理学根据；第三，人们相信它只是出于宽慰目的。
科学家的态度激起了占星家的强烈不满。他们认为因为没有被现有物理学支持的理论仍然可以成为科学（譬如大陆漂移学说在提出之时就没有解决漂移的动力问题，但这不防碍它成为科学），要求人们以公正的态度对待占星术。
加利福尼亚大学的肖恩·卡尔森（Shawn Carlson）于1985年进行的占星术双盲试验结果证明，占星术士的预言是错误的。在2000年以前，这类试验共持续了好几十次，每次都不支持占星家！所以，波普尔对占星术的抨击依然正确，占星术仍不可否证。占星术确实不是科学！
虽然占星术的不科学性被无数科学家证实，但这并不防碍它被现代社会所接受并发展壮大起来。在美国大部分的电视、报纸上都有为占星家而开辟的栏目，每天都发布相关预测；上到总统（譬如前总统里根），下到平民，遇到难以决策的事情，常常都会咨询占星家。而在同样有着占卜买卦几千年历史的中国，从开始接触占星术起，这股“星红热”也愈演愈热，一发不可收拾。
最先接触这股热潮的，是深受欧美文化影响的和饱受东瀛文化熏陶的，直接原因是发生在20世纪60年代的东西文化合流运动（即“新时代运动”）。而大陆的“星红热”传播者，则正是这两地在1980年代后期涌入大陆，填补文化空白的港台影视明星和日本漫画家车田正美的代表作《圣斗士星矢》。
在明星与圣斗士流行的日子里，都市里年轻人讨论的大多是诸如刘德华是什么星座，处女座的沙加如何如何厉害之类的流行话题，并且极其认真负责地翻书查日历，以便在毕业纪念册上除了写上姓名、年龄、血型外，还能便准确填写多出来的星座一栏。
再到后来，快餐式的占星术开始充斥着各大网站，各种时尚媒体也紧跟潮流纷纷摆出一幅“高科技”的派头，殷切叮嘱人们：想知道明天的运程吗？想知道谁才是你真正的爱人吗？想知道你的那个他花心吗？来，只要点几下鼠标，或是翻几页新闻纸，所有预言便呈现在你眼前。
步入新世纪，国人的聪明才智在这方面发挥得愈加淋漓尽致：十二星座之吃饭哲学、十二星座师生恋指数、十二星座与请客吃饭、和十二星座男朋友和好的良方、十二星座的致命速配、十二星座放电排行榜……但凡国人喜好的，凡所应有，无所不有。而占星术在这时候已经从未卜先知的神秘事物，悄悄转换成游戏人间的可爱精灵。
占星学的流派
流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术，算是引申应用如塔罗牌、灵数学。
流派十一<<星座姓名学>>
也是占星学的外延流派，是西方占星学与中国传统姓名学的结合。
我要学汉堡制造
关于梦的解说有很多种说法，周公解梦不一定都准确。
学这个。。。在中国能行吗？对这方面有兴趣，还不如学宗教，读完本科出来在教堂工作，前景要好得多。
选结婚黄道吉日
2010年4月份结婚黄道吉日：
2010年4月2日 农历02月(小)18日 星期五 冲鼠(丙子)煞北
2010年4月4日 农历02月(小)20日 星期日 冲虎(戊寅)煞南
2010年4月10日 农历02月(小)26日 星期六 冲猴(甲申)煞北
2010年4月12日 农历02月(小)28日 星期一 冲狗(丙戍)煞南
2010年4月17日 农历03月(大)04日 星期六 冲兔(辛卯)煞东
2010年4月22日 农历03月(大)09日 星期四 冲猴(丙申)煞北
2010年4月23日 农历03月(大)10日 星期五 冲鸡(丁酉)煞西
2010年4月26日 农历03月(大)13日 星期一 冲鼠(庚子)煞北 L
2010年5月份结婚黄道吉日：
2010年5月4日 农历03月(大)21日 星期二 冲猴(戊申)煞北
2010年5月10日 农历03月(大)27日 星期一 冲虎(甲寅)煞南
2010年5月11日 农历03月(大)28日 星期二 冲兔(乙卯)煞东
2010年5月12日 农历03月(大)29日 星期三 冲龙(丙辰)煞北
2010年5月14日 农历04月(小)01日 星期五 冲马(戊午)煞南
2010年5月16日 农历04月(小)03日 星期日 冲猴(庚申)煞北
2010年5月18日 农历04月(小)05日 星期二 冲狗(壬戍)煞南
2010年5月20日 农历04月(小)07日 星期四 冲鼠(甲子)煞北
2010年5月29日 农历04月(小)16日 星期六 冲鸡(癸酉)煞西
2010年5月30日 农历04月(小)17日 星期日 冲狗(甲戍)煞南 L
2010年6月份结婚黄道吉日：
2010年6月8日 农历04月(小)26日 星期二 冲羊(癸未)煞东
2010年6月11日 农历04月(小)29日 星期五 冲狗(丙戍)煞南
2010年6月15日 农历05月(大)04日 星期二 冲虎(庚寅)煞南
2010年6月16日 农历05月(大)05日 星期三 冲兔(辛卯)煞东
2010年6月17日 农历05月(大)06日 星期四 冲龙(壬辰)煞北
2010年6月20日 农历05月(大)09日 星期日 冲羊(乙未)煞东
2010年6月23日 农历05月(大)12日 星期三 冲狗(戊戍)煞南
2010年6月24日 农历05月(大)13日 星期四 冲猪(己亥)煞东
2010年6月26日 农历05月(大)15日 星期六 冲牛(辛丑)煞西 L
避开生肖冲日，任选结婚吉日，恭喜你们，祝你们婚姻永远幸福，谢谢。
占星学，有科学依据吗？？
大约在公元前5世纪，古巴比伦的天文学家把整个天空想象成一个大球，分出了12星宫。公元前1世纪，占星术依此确立。《不列颠百科全书》给占星术（ASTROLOGY）下的定义是：天体以某种方式能确定或者实现世间的变化。截止到17世纪左右的天文学史几乎同时就是占星术发展史。这种情况一直持续到17世纪。当伽利略将望远镜指向天空后，占星术与天文学作为相处了几千年的连体婴，终于被割裂开去。日心说的确立和近代科学的兴起，让占星术沦为街头艺人混饭吃的水晶球。
1935年，科学哲学家波普尔出版了《研究的逻辑》一书，把占星术作为伪科学的典型。他指出，占星家们总把他们的解释和预言说得很含糊，以至于任何不利的证据都可以在事后都含糊地解释过去，故占星术总是对的。真正的科学必须具可检验性，必须是可错的。所以占星术不是科学。
占星家对此做出了反应，他们说任何实践科学，譬如气象学、医学都会出现预测失误,但从概率上讲，即使预测可以被否证，但占星理论是科学的。20世纪60年代开始，美国的“文化大反叛”——包括嬉皮运动、女性解放运动、新左派运动、与吸食大麻风——造就了宗教的大反扑。这也给占星术带来了一个繁荣高潮。1975年之后，占星家开始用计算机来建立人的出生天宫图，使占星术在美国更加兴盛。这激起了科学家们的强烈反对。1975年，以鲍克、杰罗姆和库尔兹为首，包括18位诺贝尔奖得主在内的186名著名科学家，在《Humanist》（《人文主义者》）上发表了一份抨击占星术的声明。声明根据三个理由认为占星术是伪科学：第一，它曾经是巫术；第二，它缺乏物理学根据；第三，人们相信它只是出于宽慰目的。
科学家的态度激起了占星家的强烈不满。他们认为因为没有被现有物理学支持的理论仍然可以成为科学（譬如大陆漂移学说在提出之时就没有解决漂移的动力问题，但这不防碍它成为科学），要求人们以公正的态度对待占星术。
加利福尼亚大学的肖恩·卡尔森（Shawn Carlson）于1985年进行的占星术双盲试验结果证明，占星术士的预言是错误的。在2000年以前，这类试验共持续了好几十次，每次都不支持占星家！所以，波普尔对占星术的抨击依然正确，占星术仍不可否证。占星术确实不是科学！
虽然占星术的不科学性被无数科学家证实，但这并不防碍它被现代社会所接受并发展壮大起来。在美国大部分的电视、报纸上都有为占星家而开辟的栏目，每天都发布相关预测；上到总统（譬如前总统里根），下到平民，遇到难以决策的事情，常常都会咨询占星家。而在同样有着占卜买卦几千年历史的中国，从开始接触占星术起，这股“星红热”也愈演愈热，一发不可收拾。
最先接触这股热潮的，是深受欧美文化影响的和饱受东瀛文化熏陶的，直接原因是发生在20世纪60年代的东西文化合流运动（即“新时代运动”）。而大陆的“星红热”传播者，则正是这两地在1980年代后期涌入大陆，填补文化空白的港台影视明星和日本漫画家车田正美的代表作《圣斗士星矢》。
在明星与圣斗士流行的日子里，都市里年轻人讨论的大多是诸如刘德华是什么星座，处女座的沙加如何如何厉害之类的流行话题，并且极其认真负责地翻书查日历，以便在毕业纪念册上除了写上姓名、年龄、血型外，还能便准确填写多出来的星座一栏。
再到后来，快餐式的占星术开始充斥着各大网站，各种时尚媒体也紧跟潮流纷纷摆出一幅“高科技”的派头，殷切叮嘱人们：想知道明天的运程吗？想知道谁才是你真正的爱人吗？想知道你的那个他花心吗？来，只要点几下鼠标，或是翻几页新闻纸，所有预言便呈现在你眼前。
步入新世纪，国人的聪明才智在这方面发挥得愈加淋漓尽致：十二星座之吃饭哲学、十二星座师生恋指数、十二星座与请客吃饭、和十二星座男朋友和好的良方、十二星座的致命速配、十二星座放电排行榜……但凡国人喜好的，凡所应有，无所不有。而占星术在这时候已经从未卜先知的神秘事物，悄悄转换成游戏人间的可爱精灵。
占星学的流派
流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术，算是引申应用如塔罗牌、灵数学。
流派十一<<星座姓名学>>
也是占星学的外延流派，是西方占星学与中国传统姓名学的结合。
我要学汉堡制造
关于梦的解说有很多种说法，周公解梦不一定都准确。
